| Á | rea de la Tétrada 2003-2004 |
Las Secciones Clínicas se plantean un Cursus donde cada uno pueda encontrar el rigor conceptual que le sea posible extraer - tanto de los conceptos teóricos que se dispensan como en la discusión de la práctica clínica. Se trata de la enseñanza sistemática y gradual de los conceptos principales del psicoanálisis, puestos a prueba por la clínica de lo particular. El Cursus de la Sección Clínica de Barcelona se construye en cuatro años lectivos. Está integrado por el Seminario del Campo Freudiano y la Tétrada.
SEMINARIO DEL CAMPO FREUDIANO
Desde el año 1985, el Seminario del Campo Freudiano prosigue en Barcelona sus actividades de formación bajo la dirección de Jacques-Alain Miller, de acuerdo a la orientación del Departamento de Psicoanálisis de la Universidad de Paris VIII. El Seminario es impartido por docentes del Institut du Champ freudien de Francia y de España. Consta de un Seminario de Textos y un Seminario de Casos Clínicos.
Seminario de Textos
- “Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano”
A lo largo del curso 2003-04 trabajaremos el Escrito de J. Lacan “Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano”. La introducción por Lacan del sujeto abolido por la ciencia y de la pregunta ¿quién habla?, cuando del sujeto del inconsciente se trata, tienen como efecto que el sujeto absoluto hegeliano no sea una respuesta si se tiene en consideración el descubrimiento freudiano de la verdad que no aparece en el saber previo: el sexo.
Analizaremos el grafo del deseo que para el sujeto inconsciente supone partir de lo que la estructura del lenguaje impone, topar con la sintaxis de la pulsión y elaborar las respuestas a la falta de un Otro completo.Comisión de organización: Margarita Álvarez, Laura Canedo, Eduard Gadea
Seminario de casos Clínicos
- Localización del sujeto
Un análisis se desarrolla con enunciados verbales y también con actos -que son la modalidad muda de un enunciado. La relación existente entre el sujeto analizante y sus enunciados no es cosa simple, ni siquiera en los momentos en que se cree dueño total de su decir y de sus dichos. El analista debe localizar el lugar de la enunciación desde el cual el analizante habla para poner en evidencia que hay cantidad y variedad de posiciones subjetivas pero sujeto, sólo hay uno. Y está vacío.
Comisión de organización: Anna Castell, Marta Serra, Rosalba Zaidel
18 octubre SESSIÓN INAUGURAL Jean-Louis Gault FECHA SEMINARIO DE TEXTOS SEMINARIO DE CASOS CLÍNICOS 22 noviembre Marie-Hélène Brousse Laura Canedo, Victoria Vicente 13 diciembre Vilma Coccoz Elisabeth Escayola, Mario Izcovich 24 enero Domenico Cosenza Carmen Grifoll, Susana Huler 21 febrero Shula Eldar Anna Aromí, Clara Bardón 20 marzo Pierre-Gilles Guéguen Eugenio Diaz, Antoni Vicens 3 abril Lucia D'Angelo Margarita Álvarez, Jorge Sosa 15 mayo Guy Briole Xavier Esqué, Gabriela Galarraga 12 junio Luís Solano Rosa Calvet, Montserrat Puig Horario: de 10 a 15h. Lugar: Goethe Institut, c.Manso 24-28
Para realizar la Tétrada los participantes deberán escoger, por curso, dos seminarios teóricos (uno del primer cuatrimestre y otro del segundo), un seminario práctico y un seminario de investigación, además de asistir al Seminario del Campo Freudiano. Es opcional la asistencia al área de Fundamentos.
Seminarios Teóricos: Primer cuatrimestre
- La estructura de la práctica analítica y sus fundamentos: la transferencia
En el texto “La dirección de la cura” Lacan distingue tres registros de la acción analítica: estrategia, táctica y política. Esos términos encuentran su encarnación en la estrategia de la transferencia, la táctica de la interpretación y la política del ser. En ese mismo texto plantea Lacan que es en la transferencia y su manejo donde hay que buscar el secreto del análisis ya que “el analista es menos libre en su estrategia que en su táctica”.
Nos proponemos tomar como punto de partida el primer elemento del ternario como continuidad al recorrido realizado el año pasado sobre el Seminario La Transferencia. Para ello, la posición a largo plazo que implica la estrategia en la transferencia, en una acción que tiene consecuencias, será el tema que nos permitirá orientarnos en la lectura precisa de algunos textos de Freud y Lacan para abordar la relación de la transferencia con el amor, la repetición, el saber, el fantasma y la pulsión, hasta su formalización en 1967.Alicia Calderón de la Barca
Horario: jueves de 21 a 23h.
Calendario: 16 octubre, 23 octubre, 6 noviembre, 20 noviembre, 4 diciembre, 11 diciembre, 8 enero, 15 enero.- ¿Qué es el deseo inconsciente?
El psicoanálisis ha introducido en la civilización la idea de que existen deseos inconscientes. Para Freud, los deseos palpitan en el núcleo de los sueños, los lapsus y los síntomas. Lacan, después de urbanizar los territorios de la necesidad, la demanda y el deseo, construyó un aparato, que conocemos como grafo del deseo, para dar cuenta de sus problemas y paradojas en los seres hablantes.
En el seminario teórico seguiremos, piso a piso, la construcción de ese grafo, mostrando sus articulaciones con la pulsión y el fantasma. Este seminario se incluye en la perspectiva crítica de la actual sociedad de consumo donde, como ha señalado Jacques-Alain Miller, el deseo se reconoce al precio de rebajarlo a la demanda. Es uno de los desafíos a los que el psicoanálisis ha de responder para entrar en el siglo XXI.Anna Aromí
Horario: viernes de 21 a 23h.
Calendario: 17 octubre, 31 octubre, 14 noviembre, 21 noviembre, 5 diciembre, 19 diciembre, 9 enero, 23 enero, 13 febrero.- Tiempo del inconsciente y tiempo de la pulsión en la experiencia analítica
La afirmación freudiana de que “el inconsciente no conoce el tiempo” fue leída por Lacan a partir de las distintas definiciones del inconsciente que fue articulando a lo largo de su enseñanza. La pulsión introduce un tiempo distinto al tiempo del significante articulado que sin embargo implica un circuito que debe, de algún modo, construirse introduciendo el objeto. Recorreremos las implicaciones que tiene todo ello en la experiencia analítica y en la dirección de la cura.
Montserrat Puig
Horario: jueves de 21 a 23h.
Calendario: 16 octubre, 23 octubre, 6 noviembre, 20 noviembre, 4 diciembre, 11 diciembre, 8 enero, 15 enero.
Seminarios Teóricos: Segundo cuatrimestre
- La interpretación analítica
La interpretación es uno de los ejes fundamentales de la intervención analítica.
Su importancia es esencial en el proceso aplicado en la experiencia de la cura dado que decide la dirección hacia la cual ésta, finalmente, converge.
La interpretación no puede desligarse de la cuestión del deseo.
Por lo tanto, la apreciación de la acción analítica depende de la manera en que se entiende el lugar estructural del mismo. El deseo es la llave de una serie de acciones o comportamientos que representan lo mas profundo de nuestra verdad, señala Lacan.
Aparece, pues, como un elemento problemático que si bien se vehiculiza en términos de demanda, se sostiene en un punto de abertura. Es en relación a ese lugar que la palabra puede operar, como corte, en toda su eficacia interpretativa.
Desarrollaremos algunos puntos de este amplio tema con fragmentos de textos y secuencias clínicas que ponen en evidencia los efectos de la “técnica” en la práctica.Shula Eldar
Horario: jueves de 21 a 23h.
Calendario: 5 febrero, 26 febrero, 11 marzo, 25 marzo, 15 abril, 29 abril, 6 mayo, 13 mayo, 3 junio.- Mujeres obsesivas. Hombres histéricos.
Si según Freud un psicoanálisis no progresa sino de lo particular a lo particular, los “tipos clínicos” se ponen a prueba. Y es en el caso por caso donde se puede atrapar lo singular de cada uno. Para ello no sólo necesitamos conocer los fundamentos de nuestra teoría sino también dejarnos sorprender por lo que aparentemente “no encaja”, es decir, lo que no sabemos.
Es por ello que recurriremos a casos comentados por Freud y Lacan donde “mujeres obsesivas” y “hombres histéricos” interrogan las dos grandes neurosis que permitieron el nacimiento del psicoanálisis.Estela Paskvan
Horario: jueves de 21 a 23h.
Calendario: 5 febrero, 26 febrero, 11 marzo, 25 marzo, 15 abril, 29 abril, 6 mayo, 13 mayo, 3 junio.- La pulsión de Freud a Lacan
El concepto de pulsión fue propuesto por Freud como nuestra mitología para establecer la relación en el límite entre lo psíquico y lo somático. Para construir su teoría debió partir del conflicto con trasfondo libidinal, hasta llegar a la introducción de la pulsión de muerte.
Lacan resuelve la contradicción unificando la dualidad freudiana, Eros y Tanatos, bajo el nombre de goce. La pulsión aparece entonces como la ficción sobre la paradoja de la satisfacción en el sujeto, donde se manifiestan los efectos sobre el goce de la incidencia del orden simbólico.
Los capítulos dedicados a la pulsión del Seminario 11, “Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis” nos servirán de guía en el recorrido por esta “mitología”.Horacio Casté
Horario: viernes de 21 a 23h.
Calendario: 20 febrero, 5 marzo, 26 marzo, 2 abril, 23 abril, 7 mayo, 14 mayo, 4 junio, 11 junio.
Seminarios Prácticos. Elucidación de las prácticas terapéuticas
- A) ¿Cómo hablan hoy los síntomas?
El Seminario de Elucidación de las prácticas se orienta en un ejercicio de lectura innovadora del malestar sintomático que irrumpe en los vínculos sociales. Es difícil definir lo social, sin embargo la clínica psicoanalítica bajo transferencia da cuenta de que lo que domina a una sociedad son las prácticas del lenguaje.
Los embrollos en los lazos familiares, en las dificultades de pareja, en el fracaso de los aprendizajes, en la depresión, en los trastornos afectivos hablan de un saber textual que el inconsciente cifra y que toma cuerpo en la queja, en la insatisfacción, en lo imposible de soportar que anudan inconsciente y pulsión al cuerpo mediante una variedad de formaciones sintomáticas que se dan a leer a la letra.Bibliografía
– E.Laurent, Psicoanálisis y salud mental, Tres haches, Buenos Aires, 2000
– J.-A. Miller, "Reflexiones sobre el momento actual. El psicoanálisis en plural", Freudiana 36, Barcelona, 2003
– J.-A.Miller "Biología lacaniana y acontecimiento de cuerpo", Freudiana 28, Barcelona, 2000
– J.-A. Miller y otros, "Les embrouilles du corps", y "Conversation sur les embrouilles su corps", Ornicar? 50, París, 2003
– VV.AA, El síntoma charlatan, Paidós-Campo Freudiano, Buenos Aires,1998
– VV.AA, El cuerpo en psicoanálisis, Seminario coordinado por MH Brousse, NUCEP, Madrid, 2001Rosa Mª Calvet y Elvira Guilañá
Horario: jueves de 19 a 21h o de 21 a 23h.
Calendario: 23 octubre (19h), 30 octubre (21h), 20 noviembre (19h), 27 noviembre (21h), 11 diciembre (19h), 18 diciembre (21h), 15 enero (19h), 29 enero (21h), 5 febrero (19h), 19 febrero (21h), 11 marzo (19h), 18 marzo (21h), 1 abril (21h), 29 abril (19h), 13 mayo (19h), 27 mayo (21h), 3 junio (19h), 10 junio (21h).- B) ¿Cómo hablan hoy los síntomas?
En “Los complejos familiares” (Autres écrits, Seuil), Lacan abre una vía para la consideración de la historicidad de las formas del síntoma, planteando que lo que llama la gran neurosis contemporánea se puede reconocer en un “complejo caracterial”, estrechamente relacionado con el declive de la “imago paterna”. Estas afirmaciones, planteadas en un texto de 1938, nos sorprenden por su actualidad, pero la misma historicidad del síntoma que postulan debe hacernos aguzar el oído a lo que ha cambiado desde entonces.
En este seminario, partiendo de los casos aportados desde distintas prácticas, trataremos de interrogar en qué consiste escuchar hoy día el síntoma a partir de la variedad de quejas que motivan una demanda de tratamiento. Ya sea en la vertiente de los fenómenos corporales, en la de los afectos y el humor, en la de la relación del sujeto con el acto o en la de la vida erótica, trataremos de esclarecer la creación sintomática de cada sujeto particular a partir de las condiciones concretas definidas por el horizonte de la época.La bibliografía será la misma que para el Seminario A.
Enric Berenguer, Xavier Esqué
Horario: viernes de 19 a 21h o de 21 a 23h.
Calendario: 24 octubre (19h), 7 noviembre (21h), 14 noviembre (19h), 28 noviembre (21h), 12 diciembre (21h), 19 diciembre (19h), 23 enero (19h), 30 enero (21h), 20 febrero (19h), 27 febrero (21h), 19 marzo (21h), 26 marzo (19h), 16 abril (21h), 23 abril (19h), 7 mayo (19h), 28 mayo (21h), 11 junio (19h).
Seminarios de Investigación
- La clínica lacaniana de la sexualidad
La sexualidad produce síntomas, inhibiciones y angustia en el sujeto. ¿Cómo aborda la clínica lacaniana el tratamiento de los síntomas contemporáneos de la sexualidad? ¿En qué se diferencia de la clínica freudiana? El hecho de considerar las sorpresas del inconsciente y los desarreglos del goce sexual a partir de la Ley y de las normas sexuales y de sus desarreglos , nos permitirá situar la singularidad de la ética del psicoanálisis y la clínica de la sexualidad contemporánea que se desprende de ella. Este Seminario se propone investigar los principales textos de Freud y de Lacan en el camino de la construcción del concepto de la sexualidad para el Psicoanálisis.
Lucia D’Angelo
Horario: jueves de 19 a 21h.
Calendario: 16 octubre, 30 octubre, 6 noviembre, 27 noviembre, 4 diciembre, 18 diciembre, 8 enero, 29 enero, 19 febrero, 26 febrero, 18 marzo, 25 marzo, 1 abril, 15 abril, 6 mayo, 27 mayo, 10 junio.- La Ley del deseo
“Che vuoi?” - ¿Qué quieres? Es la pregunta que Jacques Lacan puso, siguiendo una referencia literaria, en el centro de la experiencia analítica. Y es en las diversas respuestas producidas en ella donde podremos situar la particularidad de un sujeto que el texto de Lacan postula como subvertido por la pregunta del deseo. La frase final de ese texto (Escritos, p. 807) sitúa una articulación de términos central en la clínica psicoanalítica: “La castración quiere decir que es preciso que el goce sea rechazado, para que pueda ser alcanzado en la escala invertida de la Ley del deseo”.
Investigaremos en este Seminario las diversas declinaciones clínicas que esta articulación produce.Miquel Bassols
Horario: jueves de 19 a 21h.
Calendario: 16 octubre, 30 octubre, 6 noviembre, 27 noviembre, 4 diciembre, 18 diciembre, 8 enero, 29 enero, 19 febrero, 26 febrero, 18 marzo, 25 marzo, 1 abril, 15 abril, 6 mayo, 27 mayo, 10 junio.- La clínica psicoanalítica: actualización de las estructuras clínicas
Jacques Lacan comienza su enseñanza con los aportes del estructuralismo y lleva la hipótesis estructural hasta sus últimas consecuencias antes de pasar, en los años 70, a su última enseñanza de la que se derivan importantes cambios para la clínica. El Seminario revisará las tres estructuras clínicas psicosis, neurosis y perversión estudiando su lógica y los elementos del diagnóstico diferencial para pasar a considerar luego los cambios introducidos desde 1970 a la actualidad.
Hebe Tizio
Horario: viernes de 19 a 21h.
Calendario: 17 octubre, 7 noviembre, 21 noviembre, 28 noviembre, 5 diciembre, 12 diciembre, 9 enero, 30 enero, 13 febrero, 27 febrero, 5 marzo, 19 marzo, 2 abril, 16 abril, 14 mayo, 28 mayo, 4 junio.