“Lo que en el análisis viene a formularse como, hablando con propiedad, el yo (je), es precisamente lo más desconocido por el campo del yo.”
Jacques Lacan, Seminario 2, p. 18
Con la lectura del Seminario 2 entraremos de pleno en los inicios del retorno a Freud de Jacques Lacan y lo que ello comportó de invención. En efecto, retornar a Freud fue para Lacan alejarse del psicoanálisis del Yo que había convertido al propio psicoanálisis en irreconocible para sí mismo. En este seminario, Lacan retorna a Freud tomando la noción del Yo y elucidando su relación con el inconsciente que será, ya de entrada, una cuestión de lenguaje y de palabra.
Lacan nos ofrece los fundamentos de su enseñanza. Se pueden seguir sus esfuerzos por construir el eje simbólico como efecto del lenguaje. Mientras que del lado de la palabra quedará la intersubjetividad vinculada a lo imaginario, aunque corregida por lo simbólico, como veremos en su análisis del par e impar y de “La carta robada”.
El deseo y el gran Otro, conceptos prínceps de la enseñanza de Lacan, se abren camino en este seminario. Es el inicio de una larga y compleja andadura.
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