En El deseo y su interpretación, impartido en el curso 1958-59, Lacan inicia su recorrido con la construcción del grafo del deseo. Se trata de un Seminario en el que realiza una elaboración sobre el deseo, cuyo objeto no es ya su diana sino su causa, su disparador, “el soporte de una metonimia esencial”. El deseo es entonces una metonimia enmarcada, regulada por el fantasma, es decir, por la relación permanente del sujeto con un objeto a. Esto lo condujo a tomar en consideración el goce, planteando que el deseo inconsciente queda atado, en el fantasma, a goces perversos.
Tras haber promovido en tiempos precedentes el Nombre del Padre como función decisiva de normativización, y haber forjado la categoría “el Otro del Otro”, Lacan introduce en este Seminario un corte. Su formulación “no hay Otro del Otro” implica que el Otro está agujereado, y esto supone ya su inconsistencia. Se trata entonces de un Lacan contra Lacan, que con esta fórmula que presenta como “el gran secreto del psicoanálisis”, produce una deconstrucción de la metáfora paterna, que devendrá brújula de toda la elaboración posterior de su obra.
18 de Octubre: Anna Aromí · 22 de Noviembre: Elvira Guilañá· 13 de Diciembre: Esthela Solano · 17 de Enero: Xavier Esqué · 21 de Febrero: Marco Focchi · 21 de Marzo: Amanda Goya · 11 de Abril: Manuel Fernández Blanco · 16 de Mayo: Fabián Fajnwaks · 13 de Junio: Marie-Hélène Brousse.
Horario: de 10 a 14.30 h
Lugar: CCCB, aula 1. C/ Montalegre 5. 08001 Barcelona
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